Page 47 - 天人之道【0612】
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(四)
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①
黄帝问曰 :“余闻天以六六之节 ,以成一岁 ;人以九九制会 ,计人亦有
三百六十五节,以为天地,久矣,不知其所谓也?”
岐伯对曰 :“昭乎哉问也!请遂言之。夫六六之节、九九制会者,所以正
天之度、气之数也。天度者,所以制日月之行也 ;气数者,所以纪化生之用也。
③
天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,行有分纪,周有道理,日行一度 ,月行
④
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十三度而有奇焉 ,故大小月三百六十五日而成岁,积气余而盈闰 矣。立端于始,
表正于中,推余于终,而天度毕矣。”
帝曰 :“余已闻天度矣,愿闻气数何以合之?”
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岐伯曰 :“天以六六为节,地以九九制会 ;天有十日,日六竟而周甲 ,甲
六复而终岁,三百六十日法也。夫自古通天者,生之本,本于阴阳。其气九州、
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九窍 ,皆通乎天气,故其生五,其气三,三而成天,三而成地,三而成人,三
而三之,合则为九,九分为九野,九野为九脏,故形脏四,神脏五,合为九脏以
应之也。”
——《黄帝内经 • 素问 • 六节藏象论篇》
【注释】
①六六之节:古人认为,天的运行是六的倍数,一年便是六个六十天。
②九九制会:对此有不同解释,其主要意思当是人体是九九相乘的结果。
③日行一度:当指周天三百六十度,每天行走一度。
④月行十三度而有奇焉:应该指的是共有十三个月,其中还包括多出的一
部分。这样解释较通,故不必太拘泥语法。
⑤盈闰:指闰月。
第二章
⑥周甲:指的是六十天一甲子。
⑦九窍:心、肝、脾、肺、肾、胃、大肠、小肠和膀胱,是五神脏(前五者)
和四形脏(后四者 ) 的合称。
天地为炉,造化为工
【译文】
黄帝问道:“我听说天体的运行是以六个甲子构成一年,人则以九九极数
的变化来配合天道的准度,而人又有三百六十五穴,与天地相应,这些说法,已
听到很久了,但不知是什么道理?”岐伯答道:“你提的问题很高明啊!请让我
就此问题谈谈看法。六六之节和九九制会,是用来确定天度和气数的。天度,是
计算日月行程的。气数,是标志万物化生之用的。天属阳,地属阴,日属阳,月
属阴。它们的运行有一定的部位和秩序,其环周也有一定的道路。每一昼夜,日
行一度,月行十三度有余,所以大月、小月合起来三百六十五天成为一年,由于
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