Page 45 - 天人之道【0612】

则然。凡四时，成岁，有春夏秋冬，各有孟仲季以名，十有二月，中气以著时。

应春三月中气，惊蛰、春分、清明。夏三月中气，小满、夏至、大暑；秋三曰中气，

处暑、秋分、霜降 ；冬三月中气，小雪、冬至、大寒。闰无中气，指两辰之间。
④
万物春生夏长，秋收、冬藏。天地之正，四时之极，不易之道。夏数 得天，百
王所同。

——《逸周书 • 周月解第五十一》

【注释】
①昏昴见：黄昏昴宿、毕宿现于中天。昴为二十八宿之一，西方白虎七宿
的第四宿。
②斗柄建子：北斗星的柄指向北方子位。
③权舆：本指草木萌发，此处指开始。

④夏数：夏代的历法。
【译文】
在一月冬至过后，黄昏时，昴宿、毕宿现于中天，白昼短到极点，又开始

变长起来。微微的阳气在地下活动，阴气降于地上，万物肃杀惨烈。这个月，斗
柄立向子位，刚黄昏，就向北指着。由于阳气亏损，草木的内里开始萌动摇荡。
太阳、月亮都起于牵牛初度，向右运转而西行。月亮绕天一周，每月进一次而
与太阳会合。太阳运行，每月行一次，绕天一周经历十二辰。这样终而复始，
这就叫日月权舆。周代定的岁首，从一数起而归结在 ( 夏正的 ) 十月。一月为岁

首，其意义就是这样。凡四季成一年，每年春、夏、秋、冬。四季各有孟、仲、
季用以称名十二月，每月有中气，以标明季节的特点。春季三月的中气是：惊蛰、
春分、清明；夏季三月的中气是：小满、夏至、大暑；秋季三月的中气是：处暑、

秋分、霜降；冬季三月的中气是：小雪、冬至、大寒。闰月没有中气，北斗柄指
第二章
在两辰之间。万物春季萌发，夏季生长，秋季收获，冬季闭藏。这是天地的正理，
四季的标准，是不可改变的规律。夏正的历数符合天地的正理，是前代百王都采
用的。
天地为炉，造化为工

（二）

天有常性，人有常顺，顺在可变，性在不改。不改可因，因在好恶，好恶生变，
②
①
变习生常，常则生丑 ，丑命 生德。
——《逸周书 • 常训解第三》

【注释】
①丑：耻辱。
②命：疑为“明”。

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