Page 53 - 天人之道【0612】
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第三章
万物之灵，天下之贵
古人将人视为万物之灵，认为人是天下最为尊贵的事物。这是古人
在观察天下万物后形成的关于人的基本判断，这一判断同时也为万物
安排了一个秩序，并将人放在这一秩序的顶端。在这样的基础上，古
人深入地讨论了人本身的一些特征和构成因素。本章从七个部分考察
古人的相关思考。第一部分讨论了人为万物之灵这一命题，古人认为
人有形体、有生命、有知识、有道德，所以能超越万物。第二部分讨
论了人性的问题，古人对此有不同观点，孟子一派认为人性本善，还
有人认为人性亦善亦恶，也有人认为人性不善不恶。第三部分讨论人
的欲望问题，古人倾向于认为欲望会带来麻烦和混乱。第四部分讨论
人身上的气，古人认为同自然界一样，人身之气也划分为阴阳，也有
多少清浊之分。第五部分讨论人类生活中的礼，古人将礼提到很高的
位置，认为礼本于天地，是道德的根本体现。他们将礼分为多种类型，
有恒常性的礼，有变易性的礼，政治生活中还有吉、凶、军、宾、嘉
五礼。第六部分讨论人的命，认为命由天定，但也决定于人自己的选
择和行动。第七部分讨论人的情，古人多倾向于压抑或放弃人的情。
古人对人本身的认识充分体现了宗法社会的一些特色，将人理解
成血缘关系中的个体，理解为在天之下、在物之上的存在。
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