Page 58 - 天人之道【0612】
P. 58

【译文】

                       先天太乙之气,我们无法得到。上天覆盖、大地承载,像一个器物一样包
        天
                   裹万物。万物都成功地形成了,可以分别出它们的区别了。只有人最为灵敏聪明,
        人
                   在万物之中出类拔萃。
        之
        道

                                     二、人性天赋,有善有恶



                                                     (一)
                          ①
                                       ②
                                                               ③
                     天命 之谓性,率 性之谓道,修道之谓教 。
                                                                            ——《中庸 • 第一章》
                      【注释】

                       ①命:赋予。
                       ②率:遵循。
                       ③教:从上下文义来看,这里的“教”当为自我教化。
                      【译文】

                       上天所赋予人的本质特性叫做本性,遵循着本性以做人处事叫做道,修炼
                   来自上天的这个道叫做教化。


                                                     (二)
                                   ①
                     今人之性,生 而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉 ;生而有疾恶焉,
                              ②
                顺是,故残贼 生而忠信亡焉 ;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生
                                                                                           ③
                而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理 ,而
                                            ④
                归于暴。故必将有师法之化 、礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。
                用此观之,然则人之性恶明矣,其善者伪也。
                                                                              ——《荀子 • 性恶》

                      【注释】
                       ①生:天生。
                       ②残贼:伤害,打击。
                       ③犯分乱理:破坏名分,扰乱事理。

                       ④师法之化:老师和法则的引导转化。
                      【译文】
                       人的本性,天生就有喜欢财利之心,依顺这种人性,所以争抢掠夺就产生
                   而推辞谦让就消失了;天生就有妒忌憎恨的心理,依顺这种人性,所以残杀陷害

                   就发生而忠诚守信就消失了;天生就有耳朵、眼睛的贪欲,有喜欢音乐、美色
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