Page 81 - 天人之道【0612】

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物有节文。仲尼曰 ：“禘 自既灌 而往者，吾不欲观之矣。”
——司马迁《史记·礼书》

【注释】
①洋洋：盛大的样子。
②金舆错衡：用金子装璜车子的车箱和车辕前端的横木。
③黼黻文章：礼服上所绣的华美花纹。
④路：此处指车子。

⑤皮弁：弁是古代一种尊贵的冠，为男子穿礼服时所戴。吉礼之服用冕，通
常礼服用弁。弁主要有爵弁、皮弁。皮弁用白鹿皮做成，类似今天的瓜皮
帽，鹿皮各个缝合处缀有一行行闪光的玉石，用于田猎和战伐。由汉至明，

弁的形制虽有差异，但始终是礼服的主要内容之一。
⑥硃弦：即朱弦，用熟丝制作的琴弦。
⑦洞越：贯通瑟底部的孔。
⑧大羹玄酒：大羹：不和五味的肉汁；玄酒：古代当酒用的水。二者主要是
用作礼器上的内容使用。

⑨彫敝：即雕敝，败坏。
⑩禘（dì）：古代帝王、诸侯举行各种大祭的总名。
⑪灌：古代祭祀的一种仪式，斟酒浇地降神。

【译文】
礼的品格、功能，实在博大众多而又盛美啊！它主宰万物、驱策群众，岂是
人力所能做到的？我曾到大行礼官那里，研究夏、商、周三代礼制的演变，才知
道，按照人情制定礼，依据人性制定仪，是由来已久的事了。
人类社会的道理，纵横交错千条万条，无不贯穿一条基本准则，就是诱导人

们使知仁义，并以刑罚相约束。所以，德厚之人，地位尊显贵重；俸禄多的享受 第三章
荣耀恩宠，以此来统一天下人的意识，整齐人心。人的身体乘车马感到舒适，就
以金饰车，又雕镂车衡，镶金错银，加上繁琐的装饰；眼睛爱看五彩美色，就设
万物之灵，天下之贵
计了华美花纹，使外表形态更美好；人耳乐闻钟磬等动听的声音，就调谐各种乐
器以激荡人心；人口喜欢吃美味食物，就烹调出嘉肴异馔，或酸或咸，各尽其美；
人情喜爱珍贵善美的物事，就以美玉制成圭璧，又加琢磨，以顺人意。这样下去，
如何得了？于是，又制造了大路越席、皮弁布裳、朱弦洞越、大羹玄酒等，防止
过分奢侈，挽救衰败。所以，上至君臣等朝廷中的尊卑贵贱秩序，下到黎民百姓

衣食住行、婚丧嫁娶的等级，事事皆有适宜之度，物物文饰皆有节制。孔子说：
“禘祭自灌以后，次序颠倒，我不愿再看了。”

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