Page 95 - 天人之道【0612】
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既想掩盖自己的恶行,又想欺诈善良的人。他注重虚浮表面,又怕有疏漏;他消

             极沮丧喜欢掩藏,直到死时才显露。他患得患失,只是追求富贵;他前怕狼后怕
             虎,实际上有恐怖之心。最重要的是,温饱之外与别人一样,何必让自己的脑子
             没有一点安宁呢?


                                               (七)

                                    ①
                                               ②
               小人处世,尽设机关 ,而乡党 皆避之若鬼,所以小人枉做了小人。
                                                                   ——王永彬《围炉夜话》
                【注释】
                 ①尽设机关:指处处设备圈套。

                 ②乡党:同乡。
                【译文】
                 小人待人接物处处设备圈套,处处留心眼。可是同乡的人都躲避他像躲鬼一
             样,这样小人的做法就没有用了。





                               二、庸常之人,从物如流



                                               (一)
                        ①
                                                                                        ②
               唯之与阿 ,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮 ,
                                                                               ④
                                            ③
          其未央哉!众人熙熙,如享太牢 ,如春登台。我独泊兮,其未兆 ;沌沌兮,
                               ⑤
          如婴儿之未孩 ;傫傫 兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也
                                                                             ⑥
          哉!俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮,其若海;飂 兮,若无止。
                                                                                                 第四章
          众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。
                                                                 ——《道德经·第二十章》
                                                                                                 天赋有异,品类有别
                【注释】
                 ①唯之与阿:唯,恭敬地答应,这是晚辈回答长辈的声音;阿,怠慢地答应,
                   这是长辈回答晚辈的声音。唯的声音低,阿的声音高,这是区别尊贵与卑
                   贱的用语。
                 ②荒兮:广漠、遥远的样子。
                 ③太牢:古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢;又

                     根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。牛、羊、豕(shǐ,猪 )
                    三牲全备为太牢。少牢只有羊、豕,没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同,
                    所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。


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