Page 23 - 天人之道【0612】

（六）

①
自然之道静，故天地万物生。天地之道浸 ，故阴阳胜。阴阳相推，而变
②
化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道。律历 所不能契。
⑤
④
③
爰 有奇器 ，是生万象。八卦甲子 ，神机鬼藏，阴阳相胜之术，昭昭乎进于
象矣。
——《黄帝阴符经》

【注释】
①浸：浸润，充满。
②律历：乐律和历法。
③爰（yuán）：于是。
④奇器：奇妙的器物，此处当指预测的式盘。

⑤甲子：指天干地支，古人用来计时的字眼。
【译文】
天地依其自然规律静静地运行着，故天地万物得以生存、生长。天地之道

是浸润渐进的，阴极生阳，阳极生阴，阴阳相互转化，万物按照一定的规律自然
顺畅地运化。圣人明白自然之道不可随意违抗，因而采用至静之法。至静之道是
律历所不能契合的。于是发明了奇妙的式盘，让它表现出宇宙万象。八卦和天干
地支、神出鬼没的机会和藏匿的表象，都可以通过阴阳相胜的技术，明明白白地
呈现出来。

（七）

①
天地阴阳之道，本贵和平，则气令调 而万物生，此造化生成之理也。然
第一章
阳为生之本，阴实死之基。故道家曰 ：分阴未尽则不仙，分阳未尽则不死。华
②
元化 曰 ：得其阳者生，得其阴者死。故凡欲保生重命者，尤当爱惜阳气。此即
大道之行，阴阳之化
③
以生以化之元神 ，不可忽也。
——《景岳全书·卷之一入集传忠录上》
【注释】
①调：调和。

②华元化：三国时名医华佗。
③元神：本指人神志活动的原动力，禀受先天精气而产生，为生命之根本。
此处指根本的动力。

【译文】
天地阴阳的规律，最推崇平和，气息时令调和则万物生长，这是自然生成

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