Page 72 - 天人之道【0612】

的应久留其针，其气传布以后才出针，较轻的可暂留其针，候经气循环一周，就

可以出针了。夏天的刺法，应刺孙络的腧穴，使其出血而止，使邪气尽去，就以
天
手指扪闭其针孔伺其气行一周之顷，凡有痛病，必退下而愈。秋天的刺法应刺皮
人
肤，顺着肌肉之分理而刺，不论上部或下部，同样用这个方法，病人的神色发生
之
转变就停针。冬天的刺法应深取腧窍于分理之间，病重的可直刺深入，较轻的可
道
分左右上下散布其针，而稍宜缓下。春夏秋冬，各有所宜的刺法，须根据气之所
在，而确定刺的部位。

（六）

治气养心之术 ：血气刚强，则柔之以调和 ；知虑渐深，则一之以易良 ；勇
①
胆猛戾，则辅之以道顺；齐给便利 ，则节之以动止；狭隘褊小，则廓之以广大；
②
卑湿、重迟、贪利，则抗之以高志 ；庸众驽散，则劫之以师友 ；怠慢僄弃 ，则
③
炤之以祸灾 ；愚款端悫 ，则合之以礼乐，通之以思索。凡治气养心之术，莫径
由礼，莫要得师，莫神一好。夫是之谓治气养心之术也。
——《荀子·修身》
【注释】
①齐给便利：行动轻率急速。
②僄（piào）弃：轻浮，自暴自弃。
③端悫（què）：端正朴实。

【译文】
培养心性方法是：对血气刚强的，就用心平气和来化感他；对思虑过于深
沉而不明确方向的，就用坦率善良来要求他；对勇敢大胆凶猛暴戾的，就用走正
道的道理来训导他；对行动轻率急速的，就用宜快则快宜慢则慢的道理约束他；

对胸怀狭隘气量很小的，就用宽宏大量让他心胸开阔；对卑下迟钝贪图利益的，
就用志存高远来提高他；对庸俗平凡低能散漫的，就用良师益友来教育他；对怠
慢轻浮自暴自弃的，就用将会招致的灾祸来提醒他；对愚钝朴实忠厚诚实的，就
适合用礼仪和音乐开导他思考。大凡培养气节和良好情操的方法，除了礼之外别

无他途，没有比得到良师更重要的了，没有比一心一意更神妙的了。这就是培养
心性的方法。

（七）
①
若夫强弱夭寿，以百为数，不至百者，气自不足也。夫禀气渥 则其体强，
体强则其命长 ；气薄则其体弱，体弱则命短，命短则多病，寿短。始生而死，

②
③
未产 而伤，禀之薄弱也。渥强之人，不卒其寿 。若夫无所遭遇，虚居困劣，

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