Page 73 - 天人之道【0612】

短气而死，此禀之薄，用之竭也。此与始生而死，未产而伤，一命也。皆由禀

④
气不足，不自致于百 也。
——王充《论衡 • 气寿篇》
【注释】

①渥：厚。
②未产：没有生产。
③不卒其寿：疑此处有脱文，或者“不”字为衍文。
④致于百：得到圆满的气息禀赋，能够活动一百岁。
【译文】

至于说人因身体强弱而造成的寿命长短，是以一百岁为界限，活不到一百岁，
是因为承受的气本身不充足。如果承受的气多，他的体质就强健，体质强健则他
的命就长；要是承受的气少，他的体质就虚弱，体质虚弱则命就短，命短就多病，

短寿。刚生出来就死了，还没有出生就伤了，都是承受的气太少了的缘故。承受
的气多，体质强健的人，必定能活满他的百岁寿限。至于说没有什么坎坷的遭遇，
闲居在家，都会感到疲乏气短，气短而死，这是承受的气少，被用尽了的缘故。
这与刚生出就死了，没有出生就亡了的，同属一种命。都因为承受的气不充足，
不能自己活到一百岁。

（八）

人之禀气，或充实而坚强，或虚劣而软弱。充实坚强，其年寿 ；虚劣软弱，
①
失弃其身。天地生物，物有不遂 ；父母生子，子有不就。物有为实，枯死为堕；
②
人有为儿 ，夭命而伤。使实不枯，亦至满岁 ；使儿不伤，亦至百年。然为实、
③
儿而死枯者，禀气薄，则虽形体完，其虚劣气少，不能充也 。儿生，号啼之
④
声鸿朗高畅者寿，嘶喝湿下 者夭。何则？禀寿夭之命，以气多少为主性也。 第三章
⑤
⑥
妇人疏字者子活 ，数乳者 子死。何则？疏而气渥，子坚强 ；数而气薄，子软
万物之灵，天下之贵
⑦
弱也。怀子，而前已产子死，则谓所怀不活，名之曰怀 。其意以为，已产之子死，
⑧
⑨
故感伤之子 失其性矣。所产子死，所怀子凶者，字乳亟数 ，气薄不能成也。
虽成人形体，则易感伤，独先疾病，病独不治。
——王充《论衡 • 气寿篇》

【注释】
①遂：成功，顺利。
②人有为儿：有的人生产婴儿。

③不能充也：这里指充满整个果实或婴儿身体。
④嘶喝湿下：声音沙哑低小。

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